호모 저스티스: 정의의 계보학

공적인 삶에 관심이 있는 이라면 누구나 한번쯤 던지는 질문이 있습니다. 

“정의란 무엇인가?” 정말 많은 이들이 궁금해하는 질문입니다. 

하지만 정의를 찾아 나선 이들이 흔히 빠져드는 함정이 있습니다. 완벽한 정의를 찾고자 하는 욕망이지요. 

하지만 시간과 공간을 넘어 누구나 받아들일 수 있는 완벽한 정의가 존재할 수 있을까요?

이 강의에선 "이것이 정의다"라고 말하지 않습니다. 오히려 세상에는 정의가 다양한 얼굴로 존재하고 있음을 살펴보려 합니다.

정의가 단면적인 얼굴로 이미 존재하는 불변의 진리가 아니라 우리가 꾸준히 새롭게 정의하고 찾아가야 함을 함께 배우고자 합니다.

이런 정의의 다면적인 모습을 과거의 역사적 재조명을 통해 기존의 편견과 믿음을 벗어나

현재를 생각해볼 수 있는 계보학이란 방법론으로 여러분과 함께 공부하려 합니다.

● 일시 : 7월 4일~7월 25일(화, 4회) 오전 10~12시

● 장소 : 온라인강의실 줌

● 수강료 : 10,000원

● 강사 : 김만권(정치철학자)

● 커리큘럼

7.04     정의와 힘

(1) 트라시마쿠스

“강자들의 이익이 정의다”라는 말 속에 담긴 진정한 의미는 무엇일까?

정말 강자들의 이익이 당연한 것이란 말이었을까?

(2) 글라우콘

권력의 본질은 비밀에 있음을, 비밀스런 권력은 반드시 부패함을 설파했던 글라우콘.

“기게스의 반지”와 함께 정의의 본질을 찾아본다.

7.11     폭력 vs. 도덕

(1) 칼리클레스

우월한 자가 권력을 차지하는 것이 나쁘다고? 나쁜 것은 강자들의 권력을 제한하는 법이다!

(2) 소크라테스와 플라톤

도덕적인 너무나 도덕적인...그래서 스스로 죽음을 선택했던 지식인 소크라테스, 

그리고 그를 위한 플라톤의 변명, “현명한 자들이 권력을 가져야 한다”는 주장을 살펴본다.

7.18     정의로운 자는 정치적 인간일까, 도덕적 인간일까

(1) 아리스토텔레스

정치적 인간은 정의를 말할 수 밖에 없다. “정치적 참여가 정의로운 인간을 만든다.”

(2) 칸트

“인간의 권리라고?” “인간의 존엄이라고?” “인간성이라고? 그런 것들이 도대체 어디에 있다는 거야?” 

“인간의 이성을 의심하는 그대, 그대의 미성숙부터 의심하라!”

7.25     효용의 목적론 vs. 도덕의 의무론

(1) 벤담과 밀

인간이 든 모든 판단을 지배하는 두 가지 주권, 쾌락과 고통. 행복을 추구하고 고통을 피하라. 

근대의 정의를 지배한 효용지상주의. 하지만 두 개의 다른 효용이야기. 벤담과 밀.

(2) 롤스

“효용만으로 정당화 될 수 없는 것들이 있다. 아무리 효과적인 제도도 정의롭지 않다면 폐기해야 한다.” 

20세기 칸트, 롤스를 만난다.